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En 1953, Chris Marker y Alain Resnais dirigieron un documental excepcional y el primer relato filmado sobre la relación entre Francia y sus antiguas posesiones en África a través del arte, una película que subrayaba el rol fundamental que el colonialismo ha ejercido en esta relación y que, al igual que cualquier vínculo de este tipo, se ha basado en el expolio, la violencia y el racismo.

Setenta años después, la directora franco-senegalesa Mati Diop se hizo con el Oso de Oro de la Berlinale gracias a Dahomey, obra en la que no solo continúa con el estudio sobre la relación entre políticas coloniales y arte, sino que abre nuevas cuestiones del todo contemporáneas: la función de los museos en nuestros días, el aprovechamiento partidista esperable de una presunta descolonización o la ambivalente influencia en los países de origen de la devolución de su arte robado. L podría haberse llamado pues el film de Diop, al devolver la voz a esas bellísimas representaciones de dioses y reyes en su camino de vuelta desde su centenaria prisión en el Louvre hasta su antiguo hogar en la República de Benín, el antiguo Reino de Dahomey que una vez, más de cien años atrás, las vio partir.

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